“又东四百里，曰亶爰之山，多水，无草木，不可以上，有兽焉，其壮如狸而有鬃，其名曰类，自为牝牡，食之不妒。”
在出发前，安晓怡曾悄悄与我耳语关于亶爰山的记载。我尚不能理解，何为牝牡，何为不妒？
妒，应该作为妒忌讲，是一种心理方面的表现，如何会因为吃一种兽的肉就能消除的，那样的话不是神奇，而是可怕。
安晓怡则跟我细致分析这个看法的来源，她说：
“因为时代和环境的关系，人们对待事物的理解都会有些独特的想法。这种想法都是建立在某种理论基础上的。”
“你的想法不错，但是是建立在科学与唯物主义上的理解。不过像我们的古人，或这里的人，对事物理解则是建立在神话之上。让我们不好理解的事，他们自己能够接受，也算是一种心理安慰。”
“虽然这个世界有着许多
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